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魂靈嘗於寅夜昇天,疑遊仙鄉。朗天下,白雲處,鄉道入口有一巨石矗立。仰望石上銘刻,誦而即忘,反覆強記終不可得,故不曉仙鄉云何名字是何來歷,但見或男或女五六人,年歲各異,遊於石上,狀甚快意。復而俯視巨石根處,見一彩圖栩栩如生,其所示現乃一老翁笑觀赤身幼兒爬步,旁附題句,意旨:哭生笑死,人世流轉。

適時有童子二人行來,謂此地有登天繩,遂引予入鄉。鄉內乾坤更復朗朗,雲淡且疏高,別是曠遠清靈情致。忽見有繩自天而垂,童子拾之,復告曰:「閉目攀繩,自可登天。」語畢,托繩予手。稍閉目,遂覺如有神力拉曳,身輕心安,款款飄昇。

 未幾,力減而繩止。張目睨視,見學院長廊,方知予竟似小猴攀繩,懸盪課室窗牖。微觀其內,昔時同窗共聚一堂,予坐席師前,獨對瓶花而賞。此景斯情,雖自嘲慘綠即有孤芳之病,然終覺人事變異,生死異域,此番溯往遇故,分外可親可暱。予欲探身嬉遊,繩動而緊收,逕隨之而昇。是時,形體之輕虛,如霜露之蒸散,青天越高,精氣益加颯爽,終至暢然醒轉。

嘗告摯友有夢如斯,其戲曰紅樓寶玉亦遊仙境,又有記述地獄者眾云云。寥寥數語,今朝細究,饒有深意可探。

曹公著述未竟,淚盡而逝。神瑛點滴甘露情,絳珠報以湧淚泉,箇中巧設猶情真。若神瑛無情,絳珠雖死亦無可怨;倘絳珠無情,神瑛亦無負恩可咎。情之生死有有無無,情之有無死死生生。

蓋情之所起,如雪落無聲,情之所依,心之所繫,如流風迴雪,飄搖無定,情之所終,如湯沃雪,然換形變跡,或為春汛,或為涓滴,或為斑斑血淚作惡翻湧,或至含笑帶淚相思清風。

情生必為情哭,情死亦當何如?勘不破,如是流轉,身在地獄,疑至仙鄉。

 

 


 


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