圖片來自:http://tigerpal.livejournal.com/127917.html
最近聽 BUCK-TICK – ''taiyou ni korosareta'' from the album ''Kurutta Taiyou'' (狂った太陽 "Lunatic Sun'')。找到以下二種演繹方式的版本,我都喜歡,某些時候比較似乎沒有意義,但清楚知道躍動、飛跳的軌跡,一個樂團能存活25年絕非僥倖。
這首歌讓我想到:閃燃(Flashover)。引述WIKI:「閃燃的概念是由英國科學家P. H. Thomas於19世紀60年代所提出。閃燃現象一般發生在一個密封火場,因現場積聚大量易燃氣體,當密封燃燒下令溫度持續上升至超過攝氏500度時,火場會在一至兩秒間因場內所有可燃物體被高溫點燃自動燃燒而全場起火,變成一片火海,可造成嚴重傷亡。」
第一次聽到 taiyou ni korosareta 時,我的第一個念頭是:那是喪鐘的聲音嗎?緩緩壓抑直到到閃爆的聲線,就像你站在沙漠裡,忍受風沙吹拂、忍受日夜溫差的劇烈,然後風暴來襲,你必須起身狂奔,朝向一片荒蕪的盡頭。你以為你在奔跑時,實情是你一直跪摔在地,你脫水,你膝行,你聽到噹噹作響的是磨落的膝蓋骨片。影片1:12~2:37鎖定在貓敦的臉部表情,細細看會震驚(我經常猜想哪些歌曲是他喝了酒後才上場),尤其是1:37後的帶笑表情,我覺得那簡直是在煽惑邀請「我們一起去死吧」,看是要東京殉情、地中海殉葬,還是酒精中毒,目標不變,手段可以挑選。只要一路盯著他的表情,最後會感到一種淒豔的痛苦,忍不住想大喊:你為什麼可以那麼笑!就真的是死不足惜嗎?5:25之後喪鐘越來越響,鼓聲、弦音交響如捏壓血管,一抹紅日下的旋動姿勢益加不安定,對於這樣的狂亂,我服了。
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艱澀難解的言論,許是一種佯裝的深奧、躲藏的偽裝,然則,淺顯易懂的意見總是受人歡迎。
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1.
我沒有挑戰的企圖,卻經常飽受衝撞的感受。那像是微型閃電刺劃過森林上空,沒有什麼被確實擊毀,也沒有木樹荒草燃燒的味道,一切仍是再平實不過的午后或夜晚,但我耳鳴頭暈、眼前飛蚊、心房腫脹。光不會轉彎,卻能削落靈魂。小小的碎片可能是手腳,可能是腰骨,可能是舌頭,祂們靜靜地,裂排成一條狀似無關緊要的幽徑。深處,或許有花開得尋常又非比尋常,也或許,不過是點點塵埃,終為寂滅。
2.
我點亮客廳的星辰,書房燃上玫瑰、薄荷、甘菊,然而屋外的山霧正濃。我從未仔細體會星辰的意義,月亮總是過於強壯又具有主宰力量,星辰因此顯得無甚緊要;夜空有月,星辰便無奪目的機會。沒有月亮的時分,一顆星子討人喜歡,一群星子則惹人驚奇。小小的溫暖四散點綴,宛如不帶侵略性的親吻,但隕星的擦撞與衝擊卻也不是虛構的傳說。從微渺的光點、閃耀的亮片直到火團燃起,竟覺這是「日常世俗」最貼切的天象表徵了。
3.
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如果妳有翅膀,勇敢而張狂地敞開「祂」。如果妳的翅膀有傷,不必試圖掩飾,更不需費心為此做工。妳儘管給傷痕時間,這是由痛苦中提煉最高能量的代價。如果妳的翅膀已斷,不必悲傷、不必憤恨,必然有人令妳如花綻放,香氣將引領妳通往更遼闊的國度。不,我說的不是地上的國、地上的疆界,而是一個倍加豐盛而不受侵擾的殿堂。妳不是女王,妳是至高無上並願存有慈悲的女神,所有的試煉、漂泊、戰鬥皆亦因此而來。女神必然要嚐盡苦楚,深曉為人的卑微與脆弱,否則如何堅毅?又如何不朽?是時候了,妳得摧毀一座塔,另闢城池。沒有什麼值得顧慮,妳付得出也承受得起代價。我不將此視為是征服的旅程或戰役,那是某種歡迎回家的儀式,當然,也沒有所謂迷失這回事,答案一直都在羽翅之下、心房之上。一朵玫瑰在地球之上、銀河之內旋轉,就是最終的景象。榮耀的花瓣已在妳腳旁落下。天亮前,無論妳是否撿起勳章別在胸上,革命的一頁將就此翻動,無人得以抵抗。請接受靈魂的吶喊與渴求。
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最近,鄰居迷戀上了鋼琴。
剛開始,幾次午后,行雲流水的聖歌破空而來,我悠悠忽忽安睡於床,聽見清亮又堅定的琴音夾響著溫婉典雅的台語,那合唱的歌聲甚為虔誠,讓我以為天堂近了,忍不住笑著緊擁棉被,與貓睡得更為死沈。又有幾次月亮初昇時分,我聽見斷斷續續的小節練彈,琴音像極了流星雨,短暫、規律卻亮麗地落下。很快地,春天的雨水豐沛起來,不獨貓咪愛嬌地黏著我,我在入睡時、用餐時、工作時、洗澡時、發呆時,也能聽見如影隨形的琴音。這感覺簡直像是戀愛了。
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其實,碰觸妳、閱讀妳之後,身心每每處於騷動——我無法安靜,無法抗拒,無法脫離,無法思考,終至五臟六腑被翻挖、七情六欲被掏洗——而後近乎虛脫如天地倒轉。這是多麼安全又危險的事情,正如以斟酌過後最淨美的字眼,訴說骯髒醜陋粗鄙之事。然後,世界繼續運轉,軍火買賣依舊熱絡,一切的一切仍在相同的手法中佯裝與眾不同。也因此,我如此喜歡妳,像是小孩子收藏一則或許並不怎麼特別的小秘密,也像是山狼總愛獨自在幽深的洞穴裡啃咬一塊上肉。也因此,隱藏妳不是羞於為人所知,而是獨佔慾與習於藏食使然。當冥王星還在緩慢移動的此刻,崩毀的節奏、重生的步伐,無一不是凌亂又有序,因著一場夢境,我笑著記牢的是,無論如何,吃飽後再離開,而且姿態要優雅。離開何嘗不是出發?我會帶著妳與我心所愛,遠離或啟程。請容許我說,這不是一般性的誓言,而是佔有的意志力,但妳不必明白。
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驅逐商賈僧眾,終止歷史與鐵釘的對峙,實體的標本才得以行進:踰越的盛宴。 曠野上空或許極為原始,冷月輕雲必成你的心窩。我得追視,我得射箭,一如遠古閃電鞭擊,令你疼痛,令你降伏,令你躺臥時大地震動,簇擁我高立作碑。 在你之上,折斷撰述的權柄,以一頁暴烈封存深邃的想望,從今爾後,你非苦難的後裔,跋扈的喜樂裡,我即是永恆。
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鏡花水月,淒淒豔豔。痛楚的脈絡,許是指紋與靈魂的辯證。緊咬雙唇,我遂聽見緘默中有億萬種哭喊。嘹亮的誓言黑且甜,出自比齒牙堅硬的心,於是風雨猶未搖落雙耳,已然撕裂:妳肉做的愛。
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狎暱隱諱的形容,雙雙掩藏曲折逃亡的旅程。 因而被懂得,滿身的火狂喜,追吻流水倒影;因而不可解,一種名分、二種絕望,總在霧起時剿殺得用力。 冶煉的愛,蛇中的蛇,刀叢上的血肉,已是我滑步後,模糊的餘燼。
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不停開燈、不停關燈。關了燈,所有夢境是密而不宣的美好虛妄;開了燈,所有現實不乏被猛然揭穿的虛妄。已經不能假裝「開與關」無甚緊要,就像掩住耳朵仍無法阻斷咆哮、辯論、控訴的餘音。將骨頭雕花,或者拋入大火,從來無礙於貓群的躍過,然而亡靈無比頑強,輪奏的鐘聲裡,如何死去的,便如何復活。破土而起,跫音宛如蚊蜹,傷口的界線踩碎後,無數的頭顱、手腳與臟器開出繁花。氛圍異常腥濃,在大地顫動之前,凱撒的後裔,張開眼,渡河吧。
PIC:lontree © Copyright 2008 FreeMediaGoo.com
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Biblis by William-Adolphe Bouguereau
法國畫家William-Adolphe Bouguereau的畢生畫作中,有不少主題取材自希臘羅馬神話,此幅《Biblis》繪於1884年,畫中描繪的臨泉女子亦是源自希臘神話中一則涉及亂倫的愛情悲劇。在原典中,柏彼麗絲Biblis(or Byblis)和考諾斯Caunus是一對雙生子,儘管他們的愛情故事至少有三種版本以上,但結局近乎都是柏彼麗絲化成淚水之泉。
所謂的悖德是什麼呢?所謂的身份又是什麼呢?瀏覽他們的故事,再回頭細看Bouguereau將故事凝練於柏彼麗絲臨泉自照,此幅畫作將會傳遞更多的感受。
Ⅰ、遠走高飛
考諾斯和柏彼麗絲出生於古希臘城邦米勒特斯(Miletus),作為一對雙生子,他們同出母胎時,眾人為之歡慶,但當手足之情超越了人間界線,手牽手降世的命運,不過注定了這是悲劇的開場。
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蕭邦愛過喬治桑,當時,她宛如世人眼中背離軌道的太陽。
他們住在一起時,她飼養的小狗也在愛的圈圈裡。他看見那隻狗追逐著自己的尾巴,大概是笑著譜寫了《小狗》;他不避諱讓人知道這曲子的由來,據說,小狗幸福時,就喜歡追著自己的尾巴跑。後來,他發了病,日夜咳個不停,她也不閃躲,理所當然地,就這麼要他到馬約卡島休養。他在島上的修道院裡譜寫了《雨滴》,她則把一切寫進了一部小說中。這一季過後再過後,她仍如太陽,亮燦燦地,只是離他遠了些,而他仍然繼續咳了整個人生,直到死在異鄉。鋼琴詩人的遺願無人違背,他的心臟被摘下,浸泡在白蘭地酒裡,一路送回了祖國波蘭;教堂的柱子裡,安封著他的心。二十七年後,他的碑前橫有鮮花,四季不衰,他曾熱烈愛過的她,卻隨著太陽在諾昂西落。
人,難免死透,但關於音樂啊、文學啊、愛情啊,卻可能存活好久好久。
那時,舒曼的手受了傷,再無可能成為優秀的鋼琴家,為此甚為提攜後進,從不吝惜讚美,他以極為詩意的方式評論蕭邦的音樂:藏匿花下的火砲。他要先生們脫帽,向蕭邦這位天才致敬,而他自己最後苦於精神疾病的折磨,拖磨著死在療養院。他的墓地被人修建得亦為詩意,愛妻克拉拉的雕像坐仰於下,抬眸凝望他。那一眼即是永恆,心碎了的人,也得以因此癒合。
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